Предвидя неизбежные "что – почему – как", не нахожу ничего лучшего, как прикрыться глубоким и до конца не познанным явлением под названием Николай Васильевич Гоголь. Собирая сказки, поверья, предания, он создавал свою мифологию, которая сделала и своего создателя частью себя.
Так до конца он и остался стоять, как "литературный витязь" на распутье мистического и критического (читайте его "Выбранные места из переписки..."). Да только его ли вина?... Может просто не любит "пучина многоглазая", чтоб пинали ее даже гении.
Но если все-таки стать на "перекресток" и заглянуть в "пучину" (и она обязательно заглянет в тебя). И дело не в том, правильно ли я интерпретирую сюжеты – это проблема этнологов-филологов-фольклористов, а в ощущении свободного парения или падения (зависит от настроения) над "бездной"... И совсем другими выглядывают оттуда наши колобки-поскребыши, жар-птицы, сивки-бурки и пр. Не балаганные клоуны и этнографические манекены, а "...богатырски трезвая сила, которая временами даже соединяется с каким-то невольным пророчеством о России, рождается от невольного прикосновения мысли к верховному Промыслу, который так явно слышен в судьбе нашего отечества". (Н. Гоголь "Выбранные места")
...НА НЕВЕДОМЫХ ДОРОЖКАХ... Виктор Танюкевич






